美国的一些反华分子历来以“维护人权”为借口，对中国的内政说三道四、横加干涉。1999年7月，中国政府依法取缔“法轮功”邪教组织以后，美国的反华势力很快将此视为其利用人权反华的一张新牌。
11月18日，美众议院通过了反华议员提出的议案，要求美政府就“法轮功”问题向中国施压。表决结果名义上是“一致通过”，然而由于当时国会休会在即，大部分议员已经离去，所谓的“一致”不过只有在场的七、八人而已。今年3月23日，美国政府代表在日内瓦人权会上发表演说，照例把不合美国心意的国家逐一点名批评，点到中国的时候，再一次把“法轮功”邪教组织同“人权”问题挂上了钩。借“法轮功”对中国的内政说三道四，一时间成了美国反华势力的热门话题，上述事例不过是其中比较突出的两件。
众所周知，“法轮功”邪教组织向练习者强行灌输李洪志的歪理邪说，对他们实行精神控制，给他们在精神和身体上造成了极大伤害。到目前为止，因受李洪志歪理邪说侵害致死的“法轮功”练习者已达1500多人，许多练习者精神失常，妻离子散，家破人亡，甚至残杀他人。对于发表不同意见的个人，“法轮功”动辄非法聚众围攻，严重侵害了他人的人权和社会的安宁。对于这样一个典型的反人权、反人性的邪教组织，美国的一些人如此热衷于为它撑腰打气，难道此时他们忘掉了常常高喊在嘴的所谓“保护人权”的口号了吗？非也，对于邪教对美国人民人权的侵犯，美国政府向来是一清二楚的，在打击自己国内邪教组织的时候，从来就没有手软过。
据媒体报道，1985年5月13日，美警方在费城围攻“无畏”邪教组织，直升机投下C—4炸药包，包括5名儿童在内的11人被炸死，60个家庭在行动中被摧毁。1993年2月28日，美联邦调查局等部门围攻“大卫教”据点骆驼山庄，动用450名军警，数十辆坦克、装甲车和直升机，86名教徒葬身火海。
美国政府深知邪教给社会秩序和公民正常生活造成的巨大危害，所以才要调动司法和行政手段，甚至不惜动用武力来严厉打击国内邪教势力。那些“人权卫士”们也深知这一点，所以当美国政府使用国家机器来对付邪教组织的时候，他们并没有大惊小怪地弄出个什么“人权提案”来。哪怕荷枪实弹的军警遍布现场，哪怕是动用了坦克、装甲车和直升机，哪怕把邪教总部搞成了一堆瓦砾，没关系，这些他们都能接受下来。可是中国政府只不过依照法律取缔了一个未履行合法登记手续，且已给人民生命财产造成了极大损失的邪教组织，美国的反华势力马上就坐不住了：岂有此理，你们这是在侵犯人权！
只许美国放火，不许中国点灯，这就是这些人所谓的“人权”。美国在人权问题上，搞的是双重标准，为的是一个目的，即一切以美国自身的利益为准则。
稍具常识的人都知道，邪教势力威胁着正常的社会生活秩序，绝不能任其在本国发展壮大。故此美国政府始终对本土活动的邪教组织持警惕和防范的态度，对于那些已成气候的邪教组织，则或以种种手段加以限制或取缔，或直接出重拳打击。
但是，如果是对别的国家，特别是对那些与美国有不同的社会制度的国家，那就不一样了。一方面，邪教组织在其国内多多少少有一点兴风作浪的能量，这足以令某些人大感兴趣；另一方面，如果邪教组织面对的是一个负责任的，不能容忍其危害社会的政府，那么这个邪教组织正好可以作为对该国施压，藉以干涉其内政的工具。
美国的邪教是邪教问题，同样的事情到了中国，就变成了“人权”问题。这就是十足的双重标准。
美国的一些人对“法轮功”如此青睐，并不是因为他们相信李洪志真有多大的道行，更不是因为他们希望藉此把美国人“真正往高层次上带”。说到底，他们无非是看中了李洪志目前还有一点利用的价值，在以“人权”为借口干涉中国内政的时候，可以多一张牌。
有些人总想在“人权”问题上给中国上课。在他们看来，李洪志用歪理邪说恐吓、控制、践踏练习者的精神和人格，这不是侵犯人权；“法轮功”练习者在精神蛊惑下有病不医，身体健康受到严重摧残，这不是侵犯人权；无数练习者精神分裂，甚至自残、自杀、杀人、妻离子散、家破人亡，这些都不是侵犯人权，只是什么“信仰自由”。而中国政府依法取缔“法轮功”这个反人权、反人性的邪教组织，帮助广大练习者从李洪志的歪理邪说的精神枷锁中解脱出来，使他们重新回到正常的生活轨道，重新找回生命的理性、健康和尊严。这不正是保护了人民群众尤其是那些“法轮功”练习者的人权吗，这不正是任何一个负责任的政府在这种情况下都会采取的最基本的措施吗？而那些人却把这叫做“侵犯人权”！
在这些人的眼里，“人权”有许多种，不同的“人权”要应用不同的标准。美国自身的“人权”和不肯对美国俯首帖耳国家的“人权”用的是不同标准，加害者一方的“人权”和被害者一方的“人权”，用的仍然是不同标准。
为什么这些人要如此不择手段地借“人权”攻击、诬蔑中国？不就是因为中国奉行的是独立自主的和平外交政策，因为中国总是依照事情本身的是非曲直确定自己的立场，拒绝跟着别人的指挥棒转，使某些习惯了发号施令的人感到“碍事”吗？
其实，美国一些人在人权问题上采取双重标准的做法已非一日。美国国务院每年都要拼凑一份《年度国别人权报告》，这份报告怀着严重的政治偏见，对中国和其他一些国家横加指责，而对美国社会广泛存在着的人权问题视而不见。全世界四分之一的犯人关押在美国的监狱里，其中49％是黑人囚犯，而黑人在美国总人口中的比例仅为13％。在美国，黑人的婴儿死亡率是白人的3倍。在美国，每10万个青少年中每年平均有15人被枪杀。在美国，仅1996年就有3000人控告芝加哥警察滥用暴力，但没有一位警察因此遭到解雇。美国还是世界上少数几个没有加入《儿童权利公约》和《消除对妇女一切歧视公约》的国家之一……美国的一些人愿意把那么多的力气花在攻击中国的“人权”状况上，甚至连邪教也要与“人权”搭上界，他们为什么就不肯回过头来看看美国的现实，为什么就不肯为自己的国家，为自己曾经宣誓效忠的美利坚合众国的人权状况改善做一点实际的工作呢？
当美国的一些人在日内瓦人权会上口若悬河地攻击别的国家“侵犯人权”的时候，他们大概是忘记了，同样是在欧洲，同样是在3月，同样是以“维护人权”为借口，以美国为首的北约曾经对一个叫做南斯拉夫联盟共和国的主权国家进行了持续78天的狂轰滥炸。2000多名无辜平民死于非命，近百万人流离失所。这件事过去才刚刚一年，我们都还记得呢。
这些人同样忘记了，在那场自二战结束后欧洲规模最大的战争中，5月8日，美国的飞机曾经用五枚炸弹袭击了悬挂着五星红旗的中国大使馆，三名中国记者在袭击中遇难，永远停下了他们呼唤和平、谴责战争的笔杆。这件事过去还不到一年，我们都还记得呢。
可是有些人偏偏就忘记了。不单是美国的“人权卫士”们忘记了，就连一些身份特殊的中国人也把这些事情忘记了，忘记得干干净净——或许他们根本就没打算记住。每当美国反华势力借“法轮功”问题攻击中国政府“侵犯人权”的时候，总有一些同样是中国人的“法轮功”分子为他们摇旗呐喊。自1999年下半年起，“法轮功”分子就开始在美国四处游说、散布谣言、诽谤诬蔑。素以“真善忍”为招牌，自称“不参与政治”的“法轮功”组织，却同美国某些人的反华活动配合默契，其攻击中国政府的调门与美国反华势力如出一辙。3月20日人权会议召开的当天，李洪志的得力干将、美国人张尔平等在日内瓦召开记者招待会，并散发“声明”，声称：“我们非常高兴地看到，美国政府正准备在日内瓦联合国人权会上提出一项批评中国1999年人权记录的议案。”他们还公然宣称：“违反人权行为不能被当作内政。”同时，另一个美国人盖尔·拉克林代表“法轮功”组织对中国说三道四、一唱一和，玩弄“人权”这张牌，为美国政府提出的反华议案造势。无奈为邪教张目的举动实在不得人心，会场上下冷冷清清。反华分子们上窜下跳，应者始终寥寥。而在场的中国记者提出的几个切中要害的问题，更是搞得他们左支右绌、窘态百出，不得不草草收场。
真是一场闹剧。自封为“千年不遇，万年不遇”的救世主的李洪志，如今却与国际反华势力混在一起乱世惑众；一直自诩为国际“人权卫士”的美国反华势力，如今却堕落到和邪教组织同流合污、沆瀣一气的境地。实在是绝妙的讽刺。
近年来，从“太阳圣殿教”到“奥姆真理教”，从“法轮功”到“恢复上帝‘十诫’运动”，从中国到美国、法国、日本、乌干达，邪教组织侵犯人权的罪行罄竹难书。面对这一社会的毒瘤，国际的公害，试问有哪一个负责任的政府会袖手旁观，视若无睹？中国政府用最人道的方法，通过耐心教育，使绝大多数“法轮功”练习者清醒过来，使他们认清了李洪志歪理邪说的本质，摆脱了李洪志加之于他们的精神桎梏，重享幸福的家庭生活，继续为社会做贡献，防止了邪教危害的蔓延，这是中国政府对国际反邪教事业的一大贡献，这才是真正的“维护人权”。奉劝那些颠倒是非、以“维护人权”之名，行利用邪教组织反华之实的某些人，不要继续与人类社会的进步与良知作对。中国有句老话，叫做“请神容易送神难”，莫要利用来利用去，结果却是养虎贻患，到头来搬起石头砸了自己的脚，再想收场，怕就难了。
（新华社北京4月20日电）
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